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读书随记53珍惜地球:经济学、生态学、伦理学

  • 管理员
  • 2021-04-29
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读书随记53

 

书籍:[美]赫尔曼E戴利,肯尼思N汤森编,《珍惜地球:经济学、生态学、伦理学》,商务印书馆,2001年3月第1版。

随记:这是我2021年4月写的唯一一篇随记。有点没办法,因为4月是个赛季,直接介入了四个比赛,日常业务基础上加4个比赛,是个抓狂的节奏。所以,完整的读本书就是奢望。好在,有9天时间往返大连两次,在大连停留7天。路上有一点空隙读读书。就是这本。索性,最后两天喘息间隙,写下来。

这本书,有点久了,也有点旧了。虽然是2015年11月从亚马逊买的。但出版年是2001年。至今20年了。想想当时为什么买呢?很重要的原因应该是体例不错,结构很好。

嗯,这本书除了前言、导论、绪论、索引、译后记,有三编正文,第一编是生态:最终手段和生物物理约束。第二编是伦理:终极目的与价值约束。第三编是经济学:目的与手段的互动。是不是不错?其中有很多章节,例如,为什么不是每个人都和我们一样震惊;指数增长,人类历史中的暂时现象;公地的悲剧;财富的目的:一个历史视角;可持续增长:一个不可能性定理;稳态经济与命令经济;等等,是不是挺好?

对,这是一本论文集,有14位作者,有出生于1898年的刘易斯教授,有出生于1903年的休伯特教授,很多文章写于20世纪60年代,最近的也是90年代了。所以我刚才说,也有点旧了。不过,很多观点却不过时。这太重要。

我是在高铁车上泛读了这本书,为啥叫泛读呢,因为还精读不明白。从经济学、生态学、伦理学三大学科领域来聚焦珍惜地球。理解起来即便不难,消化起来却不容易。

读本书,更加明白,珍惜地球,是人类永恒的修为,否则就是自取灭亡。可是认知这个问题,却经过了几百年,现在,仍未全部明白,即便明白,也未必言出必行行必果。这是众多论点至今读起来仍然不过时的主要原因。

生产和消费的物质流必须最小化,而不是最大化,必须服从于理想的人口数量和生活标准。稳态经济的核心概念是财富,不是目前所认为的收入和消费。

经济发展是现代文明的标志,但经济竞争显示了人类是多么缺乏远见。由于人类的生物特性,人类仅仅关心他近期后代的命运,通常不会超过他的重孙。即使人类意识到熵的问题,人类也不会为了一万年甚至是一千年以后的人们更好地生活而放弃自己目前的豪华生活,这既不是愤世嫉俗的看法也不是悲观的看法。

只要我们的行动只是从一个个独立的、理性的、自由的个体出发,我们就将被锁入一个“污染我们自己家园”的怪圈。从人类生命的角度看,命运的必然性只能通过一些实际上涉及不幸福的事件来得到证明。只有通过这些不幸的事件,在戏剧中才能清楚地表现出逃避命运的抗争是怎样的无效。

回家的人才有最高尚的涵养,而且把他们的忍耐和艰苦踏实的工作建筑其上。我们每一个普通人难道不用自己收入的一小部分买一份保险以便未雨绸缪吗?

我在书中的章章节节看到这些句子。这是不同的作者论述相关选题的句子。把它们衔接在一起,组合起来,是不是读起来还算通畅呢!有的句子是经济学视角,有的句子是生态学视角,有的句子是伦理学视角,有的句子让我想起来人类历史,有的句子让我想起来当前仍未普及的商业保险,有的句子让我想起来陈道明曾经说过的回家的路。更多的经济学、生态学、伦理学的论点、公式、理论还是不太懂的,不过那些图表,让你觉得理论之有趣、观点之超前,心生敬佩。

中国已经在2021年4月22日(世界地球日)提出“共同构建人与自然生命共同体”理念。人类社会进程中,一起珍惜赖以生存的地球吧!

 

李辉

于翌达书屋

随记

2021年4月29日

 

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